
සංඛ ජාතකයෙහි, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ අතිශයින් ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ, සහ ත්යාගශීලී සංඛ නම් රජු ලෙස උපත ලැබූහ. මෙම රජු, තම ධර්මය සහ ඤාණය නිසා, 'සංඛ' (ശംඛ) යන නමින් ප්රසිද්ධියට පත්විය. සංඛ රජු, තම රාජධානියෙහි ධර්මය සහ සාමය රජ කරන ලෙස කටයුතු කළේය. ඔහු, තම ධර්මය සහ ඤාණයෙන්, රටවැසියාගේ දුක්ඛිත තත්වයන් දුරු කර, ඔවුන්ට සැනසීම සැලසුවේය. ඔහු, සෑම දිනකම, තම රාජ සභාවට පැමිණෙන ජනතාවට ධර්මය දේශනා කළේය. ඔහු, ත්යාගශීලී බවින්, දුප්පත් අසරණ ජනතාවට උපකාර කළේය. ඔහු, තම ඤාණයෙන්, රාජ්ය පාලනයෙහි අතිශයින් යුක්තිසහගත තීරණ ගත්තේය. එක් සිදුවීමකදී, රජුට විරුද්ධව, අසල්වැසි රජෙකු විසින් යුද්ධයක් ආරම්භ කරන ලදී. සංඛ රජු, තම ඤාණයෙන්, එම යුද්ධය වළක්වා ගැනීමට සමත් විය. ඔහු, සතුරු රජුට, ධර්මය සහ සාමයෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය. සතුරු රජු, සංඛ රජුගේ ධර්මය අසා, තම වැරදි පිළිගෙන, සාමයෙන් ජීවත් වීමට එකඟ විය. තවත් සිදුවීමකදී, රජුගේ රාජ සභාවට, 'මහත් ධනයක් සොයා ගත්' යැයි කියා, එක් පුද්ගලයෙකු පැමිණියේය. ඔහු, රජුගෙන්, එම ධනයෙන් කොටසක් ඉල්ලා සිටියේය. සංඛ රජු, තම ඤාණයෙන්, ඔහුට මෙසේ කීවේය, 'ඔබ සොයාගත් ධනය, ධර්මයෙහි යෙදවීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි. ධනය, ධර්මය නොමැතිව, කිසිදු ප්රයෝජනයක් නැත.' මෙම සිදුවීම, සංඛ රජුගේ ධර්මය සහ ඤාණය පෙන්වා දෙයි. ඔහු, ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කළේය. සංඛ රජු, තම ජීවිතය ධර්මයෙහි කැප කළේය. ඔහු, ධර්මය, ඤාණය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දුන්නේය. ඔහු, පාලකයෙකුට තිබිය යුතු අතිශයින් වැදගත් ගුණාංගයන්ගෙන් පිරිපුන්ව සිටියේය. ඔහු, තම ඤාණයෙන්, රටවැසියාගේ දුක්ඛිත තත්වයන් දුරු කර, ඔවුන්ට සැනසීම සැලසුවේය. ඔහු, තම ධර්ම දේශනාවලින්, මිනිසුන්ට ධර්මයෙහි මාවත පෙන්වා දුන්නේය. සංඛ ජාතකය, පාලකයන්ට මෙන්ම, සාමාන්ය ජනතාවට ද, ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බවෙහි වැදගත්කම පිළිබඳව මහත් ආදර්ශයක් සපයයි.
කතාවේ සිදුවීම්:
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සංඛ නම් රජු ලෙස උපත ලැබීම. ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බව මත පදනම් වූ පාලනයක් ස්ථාපිත කිරීම. අසල්වැසි රජුගේ යුද්ධය වළක්වා සාමය ස්ථාපිත කිරීම. ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කිරීම. ධර්මය, ඤාණය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම යන ගුණධර්මයන්හි උසස් බව පෙන්වා දීම.
සංවාද:
සංඛ රජු: 'ධනය, ධර්මය නොමැතිව, කිසිදු ප්රයෝජනයක් නැත. ධර්මයෙහි යෙදීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි.'
සතුරු රජු: 'මම ඔබගේ ධර්මය අසා, සාමයෙන් ජීවත් වීමට එකඟ වෙමි.'
පුද්ගලයා: 'මහරජ, මම මහත් ධනයක් සොයා ගතිමි. මට එයින් කොටසක් දෙන්න!'
සංඛ රජු: 'ඔබ සොයාගත් ධනය, ධර්මයෙහි යෙදවීමෙන්, ඔබට සැබෑ සතුට ලැබේවි.'
චරිත:
— In-Article Ad —
ධර්මය, ඤාණය, සහ ත්යාගශීලී බව සැබෑ සතුටට මග පාදයි. ධනයට වඩා ධර්මයෙහි වැදගත්කම අවධාරණය කළ යුතුය.
පාරමිතා: ධර්මචාරිත්ව, ඤාණ, ත්යාග
— Ad Space (728x90) —
98Ekanipātaරන් කුරුල්ලා ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජුගේ රාජධානියේ, කප්පක නම් වූ මහා බෝසතාණන් වහන්සේ රජු වශයෙන් උපන්...
💡 කිසිදු ජීවියෙකුට, නිදහස අහිමි නොකළ යුතු බවයි. ආදරය, කරුණාව, අන් අයගේ නිදහසට ගරු කළ යුතු බවයි.
470Dvādasanipātaමොණර ජාතකය ඈත අතීතයේ, ගන්ධාර දේශයේ, වනපෙළ අබිස්සක, සුන්දර මණිමේඛලා නම් අාරාමයෙහි, බෝසතාණන් වහන...
💡 පාරමී ධර්මයන් පිරීමෙන් අසිරිමත් ලෝකෝත්තර සැප ලැබේ.
211Dukanipātaමහා සුතසෝම ජාතකය ඈත අතීතයේ, මගධ දේශයේ සුතසෝම නම් වූ මහ රජ කෙනෙක් රාජ්යය කළ සේක. උන්වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ...
💡 යුද්ධය සහ බලහත්කාරය නොව, ධර්මය සහ දයාව, අභියෝග ජය ගැනීමට සහ සැබෑ සාමය ගෙන ඒමට සමත් වේ. ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන්, සියලු දුක දුරු වේ.
91Ekanipātaසෝමදේව ජාතකයපුරාණ කාලයේ, එකල බරණැස් නුවර බඹදත්ත රජු රාජ්ය කරන සමයේ, බොසත් සියලු සත්ත්වයන්ගේ හදවතේ ආ...
💡 අන් අයගේ කීම අනුව තීරණ නොගත යුතුය. සැබෑ ගුණධර්ම කාලයත් සමගින්ම එළිදරව් වේ.
88Ekanipātaඥානයෙහි ආලෝකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ මහත් ධර්මිෂ්ඨ, ප්රඥාවන්ත රජ කෙනෙකි. උන්වහන්සේගේ රාජ...
💡 ඥානයෙහි ආලෝකය, ඕනෑම අඳුරක් හා දුෂ්ටකමක් දුරු කරන අතර, සැබෑ සතුට හා සාමය කරා මඟ පෙන්වයි.
4Ekanipātaසුතසෝම ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්රඥාව...
💡 ධර්මය, සත්යය, හා කරුණාව යනු සැබෑ බලයයි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ. තමන්ගේ ශරීරය අනුන්ට දීමට සූදානම් වීම යනු උපරිම ත්යාගශීලීත්වයයි.
— Multiplex Ad —